私たちは、​いつから自然を​遠くから​眺める​もの、​

守る​もの、利用する​ものと​して、​

その​外側に​立つようになったのだろう。​

いま改めて​自然と​人の​あいだを​考えてみる。​

森には、​目には​見えない​無数の​セカイが​息づいている。​
その​存在は、​音や​匂い、​光、​風、​足跡、​記憶の​断片と​なり、​

「気配」と​して​私たちと​自然の​あいだを​漂い、​ふと​感​覚に​触れてくる。​

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その​気配に​耳を​澄まし、​ただ​眺めるのではなく、

もう​一度​関わりを​結び​直す​ことは​できないだろうか。​

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土地を​歩き、​文化や​自然に​触れ、​感じ、​調べ、​つくり、​語る​—
そうした​多様な​「表現」を​通して、​一人​ひとりの​内面と​それぞれの​環世界を​つなぎ、

​そこで​得たま​な​ざしを​誰かと​分かち合っていく。​

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森々​燦々は、​私たちの​表現を​介し、​この​地に​息づく​​気配の​一部を燦らかと​する​ことで、​

自然と​人との​あいだに​遊びと好奇心を​生み出す​表現の​祝祭です。​

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そして​また、​これは瀬戸内海へと​続く​水の​源​流地、​西粟倉の​森で​始まる​新たな​

自然×表現×市民科学の​文化実践でもあります。​

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「鑑賞者」から、​その​地との​「表現者」へ。​

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セカイの​気配と​表現の​祝祭​　森々​燦々